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버마(미얀마)에서 10년간 동거해 온 한 게이 커플이 결혼식을 올렸습니다.

그러나 버마(미얀마)에서 동성 결혼은 인정되지 않고 있고, 오히려 제국주의 식민지 시대의 잔재인 헌법은 동성 관계를 최고 10년 징역으로 다스리고 있습니다.


2014-03-03



Myanmar: Gay couple weds even though marciage has no legal standing

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3 월 2 일 미얀마에서 한 게이 커플이 법적효력은 없지만 전통예법에 따라 결혼식을 올렸다. AGENCE FRANCE-PRESSE




동성관계 금지법, 엄격하게 시행되지 않아


미얀마에서는 동성결혼이 법적인 효력을 지니지 못하지만, 10 년간 동거해 온 한 게이 커플이 3 월 2 일 결혼식을 올렸다고 <Bangkok Post>지가 전했다. 


틴 코 코 씨와 묘 민 텟 씨의 결혼식에는 200여 명의 하객이 참가했으며, 미얀마 전통 혼례예절에 맞춰 치뤄졌다고 한다.


식민지 시대의 잔재인 미얀마 헌법은 동성관계를 최고 10 년 징역으로 다스리고 있다.


비영리 언론단체인 버마 민주의 목소리(DVB: Democratic Voice of Burma)는 형법 377조가 동성애를 명시하지는 않지만, 합의에 의한 동성 성인간의 관계를 금지하고 있으며, 지난 세월 동안 시행되는 빈도는 점점 줄어들었다고 밝혔다. 또한 형법에는 '부주의한' 성병 확산을 금지하는 269조 및 270조 등 동성애자들에 불리하게 작용되는 부분이 내포되어 있다. 또한 292 조와 294 조는 성인 또는 미성년자를 대상으로 '음란물'을 제작, 판매, 배포하는 것을 금지하고 있으며, 공공장소에서의 '음란한' 예술활동도 금지하고 있다. 269 조는 합법적이지 않은 결혼식에 참가하지 못하도록 하고 있다. 


버마 민주의 목소리에 따르면 지난 11 월 몬 주에서도 동성결혼이 공개적으로 치뤄져, 언론의 상당한 주목을 받았다고 밝혔다. 



나타샤 바소티


- 옮긴이: 이승훈

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이상한 생물

아시아/버마 2014.01.30 17:00 Posted by mitr

2014-01-24



Strange creatures

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역사적인 정치 과도기 겪고 있는 버마. 용감한 LGBT 공동체도 침묵에서 깨어나 


작년 7 월의 어느 무더운 저녁, 버마(미얀마) 제2의 도시 만달레이. 십여 명의 노인이 대강당 강연대를 둘러싸고 앉았다. 그리고 반짝이는 드레스 차림의 크로스드레스들이 그 강연대 앞에서 무릎을 꿇어 노인들에게 경의를 표했다. 만달레이의 LGBT 공동체가 현지에서 가장 연로한 동성애자들에게 존경을 표하는 자리였다.


장유유서를 중시여기는 버마 사회에서 LGBT 공동체도 예외는 아니다. 하지만 이날 행사에는 또다른 의미가 있었다. 동성애자 노인들은 후사가 없기 때문에, 자식의 보살핌을 받는 이성애자 노인들보다 더 큰 어려움을 겪는다. 이날 행사는 이러한 동성애자 노인들을 위해 현지 공동체로부터 성금을 거두는 자리기도 했다. 


만달레이 LGBT 공동체서 많은 이들이 참석했고, 자녀를 동반한 가족도 몇몇 눈에 띄었다. 이러한 헹사가 열린다는 것 자체가 버마에서 LGBT인들이 받아들여지고 있다는 인상을 주지만, 버마가 이반인들의 천국이 되기는 아직도 갈길이 멀다. 행사가 열리기 불과 2주일 전, 만달레이의 경찰은 동성애자 남성 12 명을 구속했다. 동성애자들의 만남의 장소로 알려진 세도나 호텔 인근에서 어슬렁거리며 잡담을 나누었다는 것이 혐의였다. 아시아 인권위원회의 보고서에 따르면 경찰은 이들 남성에게 구타를 가하고 모욕을 줬으며, "교화"를 위해 "개구리 점프"까지 시킨 후에 보석금을 받고 석방시켰다고 한다.


동성애가 법으로 금지되어 있는 버마에서 이런 사건은 적잖게 접할 수 있다. 영국통치시절의 형법은 '비정상적인 성행위'를 금하고 있으며, 1948 년 버마가 독립한 이래로 그 어떠한 정권도 이 조항을 폐지시키지 않았다. 그러나 이들 남성은 경찰의 요구대로 침묵을 유지하지 않고, 기자회견을 열어 자신들이 받았던 학대를 비난했다.


그로부터 몇달후, 새로 설립된 LGBT 인권 네트워크(LGBT Rights Network)가 19세기 때 제정된 형법 조항을 폐지하여, 공무원들이 LGBT 공동체를 차별하는 일이 없게 해 달라고 정부에 요구했다. 


버마는 2 년전 50 년간 철의 주먹으로 나라를 통치해 왔던 장군들이 준 문민정부를 세우기로 하면서, 정치적 과도기를 거치고 있다. 그 덕분에 언론 검열이 완화되었고, 수백여 명의 정치범들이 석방되었으며, 종전에 비밀리에 운영되던 시민단체들이 성황을 이루게 되었다. 


공동체도 형성되면서, 권리 운동이 태동하고 있다. 


게중에서도 가장 저명한 LGBT 인권가는 아웅 묘 민 씨(47)일 것이다. 정치활동 때문에 24 년간 망명생활을 하다가 작년 고국으로 돌아왔다. 그는 버마로 돌아오자마자 미얀마 평등협회(Equality Myanmar)를 설립했고, 구 수도이자 버마 최대도시인 랑군(양곤)과 만달레이에 사무실을 열었다.

 

이 단체는 버마에서 LGBT 인권을 위해 활동하는 첫 단체이지만, 그 범위는 이에 국한되지 않으며, 설립 당시부터 매우 활발한 활동을 보이고 있다. 아웅 묘 민 씨는 "4 월 전국각지의 소규모단체 13 곳을 합하여 버마 LGBT 인권 네트워크를 설립했다"고 한다.


그는 만달레이에서 구속됐던 이들이 자신의 경험을 털어놓기로 한 것은, 버마의 LGBT 공동체가 변화하고 있다는 사실을 시사한다고 말했다. 부정에서 긍정으로, 무에서 유로 힘을 얻어가고 있는 모습을 볼 수 있습니다. 경찰의 만행에 법률적으로 맞설 수가 없지만, 이런 일은 많은 이들에게 동기를 부여하고, 일어설 수 있도록 용기를 북돋아 줍니다."


하지만 LGBT 공동체들이 극복해야 하는 것은 법과 경찰 뿐만이 아니다. 버마는 대부분이 불교도인 국가로, 종교가 큰 역할을 하는 곳이다. 게다가 50 년간 독재 하에 지속된 완전한 고립정책 때문에 보수주의가 만연하다. 아웅 묘 린 씨에 따르면 많은 불교도들이 LGBT를 전생에 저지른 죄업 때문에 현생에서 고통받는 '이상한 생물' 정도로 여기고 있다고 한다. 


이러한 환경 때문에 게이씬은 전무에 가깝다. 일부 나이트클럽에서 매달 게이 이벤트를 개최하는 랑군을 제외하면, 레즈비언과 게이들을 위한 공간은 거의 없다. 훨씬 더 보수적인 만달레이의 경우, 게이바가 하나도 없다.


하지만 '낫'을 위한 축제가 있다. '낫'은 버마인들이 광범위하게 믿는 정령이다. 사람들은 '낫'을 두려워하기도 하며, 공양물을 올리고 행운을 빌기도 한다. 축제에서는 환각에 빠진 남자들이 특정 낫의 복장을 취하고 춤을 춘다. 보통 춤은 남자만이 추며, 따라서 남자가 여성 낫의 역할까지 맡기 때문에, 이 축제는 동성애자들의 만남의 장소가 되고 있다. 


만달레이 출신의 메이크업 아티스트 진 민 툰 씨(32)는 여자이름인 마 프윈트로 불리는 것을 더 좋아한다. 그는 낫의 세계에 대해 잘 알고 있으며, 동성애자가 버마에서 얼마나 힘든 삶을 살아왔는지도 잘 알고 있다. 그는 12 살 때 자신이 동성애자라는 사실을 알게 되었다고 한다. 그리고, 대학생이던 21 살 때, 낫 축제에서 커밍아웃을 하기로 결심했다. 여성 낫의 복장을 한 그는 춤을 추러 갔지만, 그만 아버지에게 들켜 집으로 끌려 왔고, 몇 시간 동안이나 맞은 후 일주일 동안 방에 갖혔다고 한다. 

 

그 후, 그는 다른 도시로 옮겨서 이성애자인 척을 하고 살았다. 하지만 3 년후, 만달레이로 돌아온 그는 완전히 커밍아웃을 했다. 현재 부모님과 함께 살고 있지만, 보수적인 두 분은 아직도 아들이 동성애자라는 사실을 받아들이지 못한다. 그는 만달레이에서 가장 유명한 게이 인사가 되었고, 전국 각지의 낫 축제에서 춤을 춘다.


만달레이 출신의 크로스드레서 메이크업 아티스트인 마 프윈트 씨는 전국 각지 축제에서 버마의 정령인 낫 행세를 한다. VINCENZO FLORAMO


레즈비언들의 삶도 크게 다를 바 없다. 만달레이의 '해리'라는 한 학생(17)은 LGBT 인권향상 NGO 단체에서 자원봉사를 하고 있으며, 집에서도 시련을 겪고 있다. 택시 운전수인 아버지는 딸이 동성애자라는 사실을 받아들이지 않고, 어머니와 할머니는 그나마 어쩔 수 없이 받아들이고 있다. 어머니는 그나마 해리가 임신당할 위험이 없다는 사실에 만족하고 있고, 할머니는 이것이 과도기라고 믿고 있다. 


하지만 해리는 자신의 성적지향에 대해 일말의 의심도 없다. 이 사려깊고 성숙한 톰보이는 늘 여자옷을 입는 것이 "우스꽝스럽게" 느껴졌고, "남자옷을 입을 때 더 자유"로왔다고 한다. 버마에서는 남자들의 전유물인 축구를 즐기고, NGO 본부에 있을 때만 마음이 편하다. 다른 곳과는 다르게 자신도 존경을 받을 수 있기 때문에, '제2의 집'과도 같다고 한다. 하지만 레즈비언은 버마에서 약간 덜 차별을 받는 것 같다고 해리는 말한다. 많은 사람들이 남자는 여자보다 우월하고, 톰보이는 내생에 남자로 태어날 거라고 믿기 때문이다. 


만달레이의 노동자 가정 출신인 해리(왼쪽에서 두 번째)가 LGBT 인권향상 단체에서 친구들과 시간을 보내고 있다. 레즈비언인 해리(17)는 자신의 모습 그대로 존중받을 수 있는 이 단체에서 제2의 집을 찾았다. VINCENZO FLORAMO


일반적인 여자옷을 입으면 우스꽝스런 기분이 든다는 해리. VINCENZO FLORAMO


이러한 환경 속에서 일부는 가족에게 커밍아웃을 보류하기도 한다. 2 년 전 영어를 배우기 위해 막웨이의 고향마을을 떠나 만달레이로 나온 'TJ'라는 19 살 소년이 그런 경우이다. 도시에서 사귄 친구들은 자신이 동성애자라는 사실을 알고 또 지지해 주지만, 가족에게는 아직 커밍아웃하지 않았다고 한다. 그는 상냥한 목소리로 "부모님은 절 너무 사랑하시기 때문에 아마 이해해 주실 거예요. 하지만 부모님이 저한테 물으실 때까지 기다리려구요"라고 말한다.


사원군이 위치한 만달레이 언덕에서 "칫 타이(사랑해)"라고 왜치는 TJ. 인터넷을 통해 만난 남자친구는 랑군에 살고 있다. VINCENZO FLORAMO


버마의 모든 LGBT들이 익명의 삶을 살아가고 있는 건 아니다. 폭폭 씨는 국내에서 가장 유명한 디자이너이다. 42 세의 트랜스젠더인 그녀의 옷은 배우, 가수 그리고 버마 고위층의 여성들이 찾는다. 하지만 그런 그녀도 성공의 길은 순탄하지 않았다. 모곡이라는 곳에서 미용실을 운영한 어머니로부터 요령을 터득했고, 밀라노에서 디자인을 공부한 후에야 주목을 받을 수 있었다. 


그녀는 다르다는 이유로 모욕을 당해야 했고, 성추행이 이어질 때도 있었지만, 지금은 자신을 있는 모습 그대로 받아들여 주는 랑군의 한 배우와 사랑을 나누고 있다. "전 항상 여자라고 생각해었요. 간편한 섹스가 아니라 사랑을 원하는 버마 여성 말이예요."

지인들로부터 '요정대모'라 불리는 폭폭 씨는 버마에서 제일 유명한 패션디자이너이다. VINCENZO FLORAMO


인근국 태국처럼 LGBT들에게 관용을 보이기까진 아직 세월이 걸리겠지만, 만달레이에서 벌어진 체포사건 등을 계기로 LGBT 인권이 여론의 장에 서서히 등장하고 있다. 


동성결혼은 아직 의제로 부상하지 않았지만, 일부에서는 준비를 갖추고 있다. "다른 사람들은 모르겠지만, 전 전비됐어요. 동성결혼 관련 토론이 활성화되어야 한다고 생각해요." 아웅 묘 민 씨는 특유의 조심스런 낙관주의로 말했다. 


한편, 버마의 LGBT인들은 롤모델과 지지가 거의 없는 환경 속에서 자신의 정체성을 타협시키며 살아가고 있다. 그리고 아직도 자신을 '이상한 생물'로 간주하는 사회속에서 보금자리를 찾기 위해 투쟁을 벌이고 있다. 


- 카를로스 사르디냐 갈라체 


- 옮긴이: 이승훈 






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2013-07-25


Myanmar LGBT Rights Network to sue police for alleged abuse of 12 gay and transgender detainees

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경찰이 수감자들의 옷을 벗기고 학대, 폭행을 가했다는 주장이 나온 가운데, 인권 네트워크가 경찰을 상대로 소송을 걸기에 앞서 내일 미얀마 국립 인권위원회에 민원을 제출할 예정이다.





경찰이 동성애자 및 트랜스젠더 시민들에게 고문을 가했다는 주장이 나오자, 미얀마 LGBT 인권 네트워크가 경찰을 비난하고 있다. 사건이 일어난 곳은 수도 랑군에서 700 킬로미터 가량 북쪽에 위치한 버마 제2의 도시에서 일어났다. 7 월 14 일 동성애자 인권단체들이 기자회견을 열었으며, 국내외 소식지도 이번 사건을 보도하고 있다. 


2013 7 6 일과 7 일 밤, 12 명의 동성애자와 트랜스젠더들이 만달레이 호수 동부와 남동부에서 체포되었으며, 구치소에서 경찰들로부터 언어적, 신체적, 성적 학대를 당했다고 한다. 


이에 미얀마 LGBT 인권 네트워크의 자문가 아웅 묘 린 씨는 다음주 소송에 앞서 내일 국립 인권 위원회에 민원을 제출할 예정이라고 밝혔다. 



체포되었던 트랜스젠더 여성이 7 월 14 일 기자회견에서 질문에 답하고 있다.


LGBT 인권 네트워크의 성명문에 따르면, 이들 열 두명은 아무런 혐의도 없이 만달레이 경찰서에 몇 시간 동안 구치되었으며, 경찰 곤봉으로 맞고 혐동성애적 욕설과 난폭한 협박을 듣는 등, 언어적 신체적 학대를 당했다고 한다. 


성명문은 그 중 한 명이었던 한 메이크업 아티스트(35 세)의 말을 인용했다. "경찰관들이 우리를 때리고 발로 찼습니다. 여자처럼 옷입은 사람들에게는 다들 보는 앞에서 옷을 벗도록 강요 당했고, 우리를 조롱하기도 했습니다. 우리는 마치 패션쇼를 하는 것처럼 가슴을 과시하며 걸어야 했습니다. 경찰관들은 농담을 던졌고, 우리는 모멸감을 느꼈습니다."


언론보도에 따르면, 대부분은 무혐의로 풀려났으나, 게중에는 1945 년 경찰법 35(c)에 의해 기소되었다. 경찰법 35(c)에는 "일몰부터 일출 사이 얼굴을 가리거나 변장한 채 충분한 사정설명을 제공하지 못 할 경우, 경찰에 의해 영장없이 구치될 수 있으며, 유죄판결 시에 최대 3개월 간의 징역에 처해질 수 있다"고 명시되어 있다. 


이에 미얀마 LGBT 인권 네트워크는 다음과 같이 주장했다. "경찰은 시민의 권리와 안전을 보호해야 함에도 불구하고, 피해자의 인권을 침해하고, 이들의 권위를 심각하게 훼손시키는 행동을 저질렀습니다." 


또한 경찰의 이번 행동은 "2008 년 미얀마 헌법 수정안의 347 조와 353 조를 위반하는 것으로, 이들 조항에는 각각 '연방은 만인이 법앞에 평등권을 누릴 수 있도록 보장하고 동등한 법적 보호를 제공해야 한다', '현행법에 의거하지 않는 이상 그 어떠한 것도 개인의 삶과 자유에 해가 되어서는 안 된다'고 되어 있습니다."


<The Irrawaddy>지에 따르면 경찰측은 어떠한 잘못도 시인하고 있지 않으며, 경관들도 법집행의 의무에 전문적으로 임했다고 주장하고 있다. 


이 기사는 만달레이 경찰서의 소 녜인 경관의 말을 인용했다. "우리는 소임에 임했을 뿐입니다. 그 사람들을 가발, 브래지어, 여자옷, 콘돔 등을 가진 채로 남성구치소에 넣서는 안 됩니다. 얼마든지 증명해 보일 수 있습니다. 하지만, 그 사람들을 학대했다는 비난에 대해서는 아무것도 할 말이 없습니다."


한편, 미얀마 경찰이 동성애자와 트랜스젠더들에게 고문을 가했다는 주장이 나오자, 아시아 인권위원회도 성명문을 통해 "민원 제출 계획을 강력히 지지한다"며, 입법회가 "경찰법 30©와 양곤 경찰법의 30D조항을 수정하여, 경찰이 애매하고도 가혹한 권위를 행사하며 밤에 바깥 출입을 했다는 이유로  금품을 갈취하거나 구류, 학대를 가하지 못하도록 해야 한다"고 촉구했다.


관련기사 (영문)




- 옮긴이: 이승훈




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